La Bibbia afferma che Dio aveva deciso che Suo Figlio sarebbe entrato nel mondo in modo miracoloso.
Settecento anni prima della nascita di Cristo, il profeta Isaia scriveva: "Perciò, il Signore stesso vi darà un segno: Ecco la Vergine concepirà, e partorirà un Figliuolo; e tu chiamerai il suo nome Emanuele" (Isaia 7:14 versione Diodati e CEI).
Gli avvenimenti intorno alla nascita di Gesù sono riportati nei Vangeli di Matteo e di Luca.
L'adempimento della profezia di Isaia è riportato nel Nuovo Testamento: "Quando Elisabetta fu al sesto mese, Dio mandò l'angelo Gabriele a Nazareth, un villaggio della Galilea, a Maria, una vergine fidanzata con un certo Giuseppe, discendente del re Davide.
"Non temere Maria!", le disse l'angelo, "perché tu hai trovato il favore di Dio! Fra poco sarai incinta e avrai un figlio maschio; lo chiamerai Gesù".
Maria allora chiese all'angelo: "Ma come posso avere un bambino? Sono vergine!". L'angelo rispose: "Lo Spirito Santo scenderà su di te e la forza di Dio ti coprirà con la sua ombra, perciò il bambino che nascerà sarà chiamato Figlio di Dio, perché nulla è impossibile a Dio!"" (Luca 1:26-37 ).
Sia in Matteo che in Luca i brani sono autentici. Non esiste assolutamente alcuna prova che siano stati aggiunti in momenti successivi: infatti, la dottrina secondo cui Gesù nacque da una vergine è stata creduta dalla Chiesa sin dalla sua origine.
Ignazio, vescovo di Antiochia di Siria, vissuto all'inizio del secondo secolo, scriveva agli Efesini: "...poiché il nostro Dio, Gesù Cristo, fu concepito nel grembo di Maria, secondo il decreto divino, dal seme di Davide, ma anche dello Spirito Santo".
La Bibbia insegna che la Parola che si è fatta carne era con Dio sin dal principio (Giovanni 1:1 ).
Il fatto che Cristo esistesse già prima della Sua incarnazione è attestato più volte nel Nuovo Testamento (Giovanni 8:58 , Filippesi 2:5-11 , Colossesi 1:15-16 ).
Quando Gesù venne al mondo, la sua vita non era appena agli inizi, così come le nostre, ma era quella dell'eterno Figliuolo di Dio.
Venire al mondo dalla vergine Maria attesta un intervento divino ed è proprio quello che i Vangeli riportano e dimostrano.
Era necessario che Gesù nascesse da una vergine, perché la Sua natura umana doveva essere priva di peccato.
Uno degli insegnamenti fondamentali del Nuovo Testamento è che Gesù, dal momento della nascita a quello della morte, non peccò mai.
Per essere un sacrificio perfetto, Egli stesso doveva essere perfetto, senza peccato.
Per non essere già contaminato dal peccato al momento della nascita, era necessaria una miracolosa entrata nel mondo.
Il miracolo della nascita da una vergine non dovrebbe porre problemi a chi accetta gli altri miracoli riportati nella Bibbia.
I Vangeli illustrano chiaramente che Maria e Giuseppe non ebbero rapporti matrimoniali prima della nascita di Gesù: "...e non ebbe con lei rapporti matrimoniali, finché non ebbe partorito il figlio che Giuseppe chiamò Gesù" (Matteo 1:25 ).
La nascita di Cristo da una vergine non è semplicemente un fatto storico, ma anche un indispensabile atto divino per la salvezza dell'umanità.