L'induismo è la più importante religione dell'India. In effetti, però non si può definire religione, perché è un insieme di credenze diverse, contraddistinte tra di loro e indefinite.

Una persona indù potrebbe essere panteista, politeista, monoteista, agnostica o persino atea; morale o amorale; dualista, pluralista o monista; devoto a diversi dèi, oppure senza alcun obbligo imposto e seguire le proprie convinzioni.
L'induismo afferma di accettare qualsiasi credenza religiosa, per cui ognuna che vi si avvicini viene da esso inglobato, facendone parte.

I principi fondamentali e comuni alle maggiori sètte induiste sono: il Karma, cioè la necessità di arrivare alla perfezione; di conseguenza, la reincarnazione; la declassazione della materia e l'eternità dello spirito, di conseguenza, ogni cosa è eterna è sempre esistita ed è in continua fase di trasformazione.

Vi è la Trimurti, cioè triade divina (da non confondere con la Trinità), che comprende: Brahma, il dio che crea; Visnù, il dio che conserva; Shiva il dio che distrugge.

Shiva distrugge tutto e tutti, anche il dio Visnù, Brahama ricrea tutto, il quale permette la reincarnazione di Visnù, che a sua volta conduce gli spiriti sul sentiero di Brahman.

Brahman sarebbe la realtà finale e impersonale, creatore e nello stesso tempo tutto quello che è stato creato da lui stesso, cioè creatore-creazione; un dio che è tutto e allo stesso tempo nulla; che comprende sia il bene che il male, la vita e la morte, la salute e la malattia, etc..

Così a Visnù viene facile attribuire le sue incarnazioni ai vari personaggi carismatici e religiosi, induiste e non, che si sono alternati nei secoli, persino a Cristo. Visnù sarebbe anche Krishna e Rama.

Il testo fondamentale dell'induismo è la Bhagavadgita, una epopea in cui si raccontano le gesta e i sentimenti del guerriero Arjuna e di Krishna.