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Home Incontrare Gesù Incontri con Gesù L'incontro di Zaccheo

Riflessione della settimana

Legami d'amore.
La Bibbia è un libro straordinario, non solo per il messaggio di salvezza che contiene e per i suoi insegnamenti etici e dottrinali, ma anche per tutte quelle verità psico-spirituali, veicolate attraverso l’esperienza di vita di uomini e donne che, pur nella loro fragilità, riescono a esprimere in tutta la loro bellezza.
Una fra le tante è quella dei “legami”: ciò che lega l’uomo a Dio e al suo simile.
Sin dagli albori, la Bibbia presenta l’uomo legato a Dio e all’altro (Genesi 2).
Quando questi legami sono stati spezzati, Dio è andato alla ricerca dell’uomo per cercare di recuperarli (Genesi 3).
Scrive il profeta Osea: “Io li attiravo con corde umane, con legami d’amore; ero per loro come chi solleva il giogo dalle mascelle, e porgevo loro dolcemente da mangiare” (Osea 11:4 )... Leggi tutto

Parole di vita

Gesù dice: «Io sono la vera vite e il Padre mio è il vignaiolo. Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo toglie e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perché porti più frutto. Voi siete gia mondi, per la parola che vi ho annunziato.
Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può far frutto da se stesso se non rimane nella vite, così anche voi se non rimanete in me.
Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me e io in lui, fa molto frutto, perché senza di me non potete far nulla. Chi non rimane in me viene gettato via come il tralcio e si secca, e poi lo raccolgono e lo gettano nel fuoco e lo bruciano.
Se rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quel che volete e vi sarà dato».

L'incontro di Zaccheo

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Unica - Incontri con Gesù
Scritto da Redazione - Articolo letto 581 volte   

Gesù incontra un esattore di tasse, ladro e corrotto.

Zaccheo e GesùGesù, andando verso Gerusalemme, passa dalla cittadina di Gerico (Luca 19:1-10 ).
Anche quella, come la altre città della Giudea, in quel periodo, erano assoggettate al dominio Romano, ed i cittadini erano sottoposti a pesanti tasse che ovviamente incrementavano la povertà, già evidente, di quelle parti.
Oltre a questa realtà, quello che ancora gravava su quei poveretti era il sopruso degli esattori delle tasse, che con spregiudicatezza riscuotevano di più di quello che il Governatore Romano richiedeva, riempiendo così le loro borse.
Quello che questi accumulavano erano il sudore e, in alcuni casi, le vite stesse di quei poveri, i quali non potevano neanche reagire, essendo i Romani a favore degli esattori.
Dietro quel denaro c'erano le grida della giustizia, che si elevavano e che arrivavano sino in Cielo, come diciamo oggi: era denaro sporco.
Come si poteva fare giustizia e togliere quel marcio, o almeno attenuare quella piaga caratteristica di quel tempo?
Forse i Giudei dovevano chiedere aiuto all'esterno, ad altri re prepotenti che con i loro eserciti più potenti avrebbero "portato giustizia", arrestando e trucidando tutti gli esattori di tasse e gli oppressori Romani?

Gesù, salvando l'uomo, lo toglie dal marciume in cui è sprofondato (azione esterna) e, nello stesso tempo, toglie il marciume che è dentro l'uomo.
La causa di tutto il male, dei soprusi e delle ingiustizie è l'uomo stesso, che si è allontanato da Dio ed ha seguito la ribellione.
E' l'uomo che porta il peccato, ed il peccato genera il male, non è il peccato che genera l'uomo.
L'uomo vive in una condizione che lui stesso ha creato ed ha favorito.
Ci vuole qualcuno o qualcosa che sia in grado di liberare l'uomo da questa condizione.

Zaccheo era uno di questi.
Forse anche lui era nauseato di tutta quella ingiustizia, ma non aveva la forza di opporsi, di cambiare.
Sotto sotto era un'incapace che cercava di nascondere la sua debolezza con l'arroganza e lo strozzinaggio.
Allora chi poteva salvare un uomo del genere?
Chi poteva liberarlo da quella condizione frustrante: da un lato i suoi connazionali che lo accusavano; dall'altro lato il disprezzo dei Romani, essendo anche lui Ebreo e che sfruttava persino altri Ebrei.
Chi poteva riportare quell'uomo nella condizione tale da poter vivere con dignità e non sentirsi continuamente accusato ed avere la coscienza pulita?
Finché c'è vita c'è speranza!

Un giorno entra in città un profeta, un Rabbi, forse uno come tanti altri in quel periodo.
In lui si accende quella fiammella di speranza.
Aveva sentito parlare di Gesù il Nazareno che guarisce, che perfino aveva asserito, quando ha guarito un paralitico, che poteva perdonare i peccati.
Questo era quello che più gli premeva!
A parte la sua piccola statura non aveva da lamentarsi circa la sua condizione fisica, ma poteva riscattarsi agli occhi di Dio e della gente?
Poteva rimediare al ladrocinio che aveva perpetrato con quello "sporco lavoro"?
Forse quel Gesù era colui che poteva aiutarlo a fare ciò che lui non poteva fare da solo.
Uno che sta a contatto con Dio può fare qualcosa a favore di un bisognoso: si dichiarava persino Figlio di Dio!

Ma c'era ancora un'altro dilemma: se questo Gesù è veramente un santo di Dio, sarà ancora più difficile realizzare il suo desiderio; difficilmente Gesù troverà del tempo per dedicarlo a lui che è il più famoso peccatore della città.
E poi, con tutta quella folla che gli sta sempre attorno, era impossibile vederlo anche da lontano.
Certe volte le nostre condizioni naturali e le circostanze del momento sembrano degli ostacoli a realizzare quello che abbiamo di bisogno, come se fossero delle opposizioni che ci vogliono impedire qualcosa che ci può recare del bene.
L'ostacolo della folla e la sua statura bassa non hanno potuto, però, vincere la caparbietà e il desiderio di quell'uomo ad avere un incontro con l'unico che lo poteva aiutare.
Dio ama gli uomini di buona volontà!
Come possiamo essere diligenti e perseveranti nel fare il male, allo stesso modo possiamo insistere nella ricerca del bene.

Zaccheo incontra Gesù lungo la strada, sull'albero, e dopo si ritrovano a mangiare assieme: il santo con il peccatore.
Zaccheo, vicino a Gesù, ritrova il coraggio e la forza di dire di no al peccato, di rigettare il suo passato malvagio, di dire di no ad un lavoro redditizio con frode.
L'amore di Gesù lo guarisce e lo libera!
Lo libera dal peso della condanna di Dio e degli uomini e lo guarisce dalla sua avarizia e cupidigia, a tal punto che ripaga per quattro volte il denaro mal tolto ed offre la metà dei suoi beni ai poveri.
Anche lui, come il paralitico, riceve il perdono dei propri peccati.
Adesso può guardare in faccia i suoi compaesani, liberato dalla vergogna a dalla condanna che gravava sul suo cuore e nella sua mente.
Ci può essere qualcuno dei suoi concittadini, dopo tutto questo, che potrà avere ancora dei risentimenti verso di lui?
Le buone opere parlano meglio delle parole!
Da quell'incontro, Zaccheo ha ricevuto una salvezza totale.